Cours de yoga - Yoga et Bien-Etre Strasbourg

Hatha Yoga

En sanskrit “Ha” signifie Soleil et “Tha” veut dire Lune. Les énergies masculine et féminine présentes dans tous les êtres recherchent et retrouvent cet équilibre interne qui favorise le bien-être intégral de la personne.

Yin et Yang, droite et gauche, manifestations de la dualité que nous observons et que nous devons ramener à l’unité de la sérénité.

Grâce à la succession de postures (âsanas) en versions statiques et dynamiques, accompagnées d’exercices respiratoires (pranayama), nous favorisons la bonne circulation de l’énergie dans tout notre corps, ses canaux (nadis) et ses différents centres (chakras). La relaxation initiale, le chant des mantras, la musique, la conscience respiratoire, la méditation et la relaxation finale (savâsana) sont présentes dans notre classe.

Samadeva

Comme enseigné à la Libre Université du Samadeva, Samadeva est un savoir-vivre et un art du bien-être et de la santé, du développement personnel et spirituel.

« Sama » signifie être attentif et écouter. « Deva » fait référence aux « forces de la nature ». Écouter les forces de la nature, qui sont celles du corps physique, de la conscience, de l’environnement et de la façon de se nourrir et de vivre.

Parmi les différentes branches de Samadeva, je peux transmettre le Yoga de Samara, qui est l’art traditionnel de la méditation en mouvement, ainsi que le Lahore Nadi Yoga, connu sous le nom de yoga de la douceur.

Les maîtres du Samadeva ont transmis ces mouvements depuis la nuit des temps, étirements, exercices, Arkana majeurs, danses, nadi âsanas, méditations, relaxations, etc., qui agissent sur la colonne vertébrale, les articulations, les muscles et tous les organes et les systèmes du corps, en particulier le système immunitaire, en stimulant les forces d’auto-guérison.

Méditation

Il est très courant de rencontrer des personnes qui ont peur d’être seules. D’autres que même le silence met mal à l’aise.

Notre société nous remplit de stimulus externes qui cherchent à apaiser cette peur. La publicité, la musique forte, les vidéos, les jeux vidéo, les écouteurs, les réseaux sociaux et même le bruit profitent de cette peur pour combler le vide éventuel dans notre quotidien.

Vide que nous cherchons à combler en vivant dans le passé, le futur et les obligations quotidiennes.

Mais ce vide est imaginaire, dans notre intérieur se trouve notre vrai moi, cet être unique et merveilleux avec lequel nous pouvons être en paix et grâce auquel nous pouvons nous connecter avec la plénitude universelle et nous recharger avec une énergie positive.

En consacrant deux ou cinq minutes par jour, nous pouvons commencer à méditer, en augmentant progressivement le temps, au fur et à mesure que nous en ressentons les bienfaits. La science occidentale a prouvé expérimentalement ce que la sagesse orientale a vécu pendant des millénaires. Le sentiment de bien-être, la santé physique et mentale, la concentration et l’amélioration des capacités intellectuelles, la sérénité et tant d’autres bienfaits que la méditation nous procure. C’est à vous de commencer et de ressentir vos propres expériences, de trouver le bonheur caché à l’intérieur de vous même.

Pranayama

Prana est un mot sanskrit qui signifie énergie vitale. C’est l’essence universelle qui conditionne tous les processus vitaux et sans laquelle l’action ou le mouvement ne seraient pas possibles. Certains disent que c’est la somme de toutes les forces de la nature, présentes dans le magnétisme, l’électricité, la nourriture, l’eau, la lumière et particulièrement dans l’air.

Le prana dans l’hindouisme est ce que dans la médecine traditionnelle chinoise et dans le taoïsme est connu comme le qi ou le chi, l’énergie vitale qui doit circuler librement à travers les nadis ou méridiens présents dans notre corps énergétique. Quand cette circulation est fluide nous arrivons à un état plein de santé et de bien-être.

De cette façon, en médiant la pratique de différents types d’exercices de contrôle respiratoire, appelés conjointement pranayama, que ce soit dans le cadre d’un cours de yoga, d’une séance de méditation ou même de façon indépendante, nous apprenons à contrôler l’entrée et la sortie de l’air.

Ce contrôle conscient de la respiration, dans toutes ses phases, inspiration ou puraka, rétention ou kumbhaka et expiration ou recaka, nous amène à nous concentrer sur la pleine présence dans l’ici et maintenant. Et sa pratique fréquente améliore la concentration et la mémoire, aiguise les processus intellectuels et décisionnels, équilibre et améliore le fonctionnement de tous les systèmes du corps et favorise un état de santé physique et un sentiment de paix intérieure.